martes, 31 de enero de 2017

Valkirias

La doncellas guerreras de Wotan/Odín. 
Aparecian en el campo de batalla para elegir a los caidos más valietes para llevarlos al Valhalla, donde serían tratados como reyes, en espera de la batalla final por el mundo... el Ragnarök. 
Como guerreras aparecian a pelear cuando Wotan favorecía a un bando como ganador, entonces llamaba a las Valkirias,comandadas por su hija favorita Brunilda, para facilitar o cambiar el curso de la batalla. 








lunes, 30 de enero de 2017

Sobre el blog

En este blog tratamos sobre antigua cultura germánica. 
Entendiéndose como germanos, no solo a los alemanes, como comúnmente se asocia, sino a todos los pueblos etnolingüísticos que los comprende. Suavos, vándalos, godos (visigodos y ostrogodos), francos, burgundios, turingios, alamanes, anglos, sajones, justos, hérulos, rugios, lombardos, vikingos, frisones, etc. 
Cada uno de estos hablaba una variante distinta, con un origen común, derivadas del “proto-germánico”. Si bien está considerado que no tenían alfabeto, los escrito rúnicos en las lapidas y manuscritos como el de “Oera Linda”, tiran por el tacho esas teorías. Pruebas mucho más antiguas de lo que les gustaría aceptar, de hecho no lo hacen, pasando a ser parte, en este mundo, de la “arqueología prohibida”.

viernes, 27 de enero de 2017

Religión en Frisia

Texto de la Introducción de "Oera Linda" por parte de Frisian Society. Primero en español, luego en orignal del libro en inglés.

La religión de Frisia es extremadamente simple, y Monoteismo puro. El espíritu de Wr-alda o Wr-alda es el espírotu eterno, inmutable, perfecto y todopoderoso. Wr-alda lo ha creado todo. De él procede todo-primero el principio, el tiempo, y después Irtha, la Tierra. Irtha dio a luz a tres hijas - Lyda, Finda y Frya - las madres de las tres distintas razas, negra, amarilla, y blanca - África, Asia y Europa. Como tal, Frya es representante de Wr-alda, y es reverenciada en consecuencia. Frya ha establecido su "Tex", la primera ley, y ha establecido la religión de la luz eterna. La rendición de culto consiste en el mantenimiento de una lámpara de fuego perpetuo, “foddik”, por sacerdotisas, vírgenes. A la cabeza de las vírgenes en cada pueblo había un Burgtmaagd, y el jefe del Burgtmaagden era el Eeremoeder (La Madre) del Fryasburgt (Ciudad de Frya) de Texland. El Eeremoeder gobierna todo el país. Los reyes no pueden hacer nada, ni puede suceder nada sin su consejo y aprobación. La primer Eeremoeder fue nombrada por Frya misma, y ​​fue llamada Fâsta. De hecho, aquí se encuentra el prototipo de las Vírgenes Vestales Romanas. 




The Frisian religion is extremely simple, and pure Monotheism. Wr-alda or Wr-alda´s spirit is the only eternal, unchangeable, perfect, and almighty being. Wr-alda has created everything. Out of him proceeds everything-first the beginning, them time, and afterwards Irtha, the Earth. Irtha bore three daugthers - Lyda, Finda and Frya- the mothers of the three distinct races, black, yellow, and white – Africa, Asia and Europe. As such, Frya is therepresentative of Wr-alda, and is reverenced accordingly. Frya has established her “Tex”, the first law, and has established the religion of eternal light. The worsihip consists in the maintenance of a perpetually-burning lamp, foddik, by priestesses, virgins. At the head of the virgins in every town was a Burgtmaagd, and the chief of the Burgtmaagden was the Eeremoeder of the Fryasburgt of Texland. The Eeremoeder governs the whole country. The kings can do nothing, nor can anything happen without her advice and approval. The first Eeremoeder was appointed by Frya herself, and was called Fâsta. In fact, we find here the prototype of Roman Vestal Virgins.

Sacerdotisas germánicas


“Lo que los vencedores nos dejaron de los vencidos tiene un carácter especial, sobre todo por lo que hace a las mujeres germánicas, que si bien carecían de gracia, presentándose majestuosas bajo las formas de aquellas sacerdotisas címbricas que en el campamento observaban la horrible costumbre de los sacrificios humanos. Con la cabeza y los pies desnudos, el vestido de hilo blanco sujeto con un cinturón de cobre, y la espada desenvainada en la diestra, desfilaban en solemne procesión alrededor de una caldera de bronce, colocada en un alto tablado. Allí se conducía a los romanos cautivos, recibíanlos las sacerdotisas, y adornándolos con coronas como a los animales destinados al sacrificio. La gran sacerdotisa se acercaba después a la cadera; las victimas iban llegando una tras otra; inclinábase sobre el borde del recipiente, y aquella les cortaba la garganta, deduciendo sus pronósticos de la sangre vertida. Vemos, pues, que en el primer acto registrado en la historia de los germanos figura ya como rasgo característico el sacerdocio de las mujeres; y aun hoy día se conserva vivo entre nosotros, representado por la llamada “caldera de las brujas” el recuerdo de la que aquellos usaban para sus sacrificios".
Fuente: "Germanía: Dos mil años de historia alemana..." Johannes Scher